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Par de remates de la Torá (Rimmonim) (obra de arte)

Información sobre la obra de arte

Creado
alrededor de 1765
Nacionalidad
Holandés
Nacimiento/Muerte
1707-1775
Dimensiones
16 5/8 x 5 1/2 pulgadas (42,2 x 14 centímetros)
Medio
latón, plata

Crédito

Comprado con fondos de Margaret y Douglas Abrams, Marion y Stanley Robboy, Connie C. y Robert D. Shertz, Laura y David Brody, Joan y Kalman Cohen, David C. Falk Sr., Elizabeth Kanof Levine y Ronald Levine, y otros Amigos de la Galería de Arte Judío

Número de objeto
2007.1/a-b
Cultura
Holandés
Clasificación
Metal
Departamento
Judaico

Ideas clave sobre esta obra de arte

  • Los remates (ribbonim en hebreo) están diseñados en forma de hexágono de tres niveles, u objeto de seis lados.
  • Las ventanas arqueadas de los remates están decoradas con campanas y divididas por columnas. Ambos remates están montados por un techo abovedado compuesto por seis arcos y una corona. Un brote vegetal sirve de pomo en la parte superior.
  • Cada remate tiene una corona (keter en hebreo) en la parte superior, que simboliza la soberanía de la palabra divina.
  • Las campanas de los remates y partes de las pequeñas coronas están doradas. El dorado es una técnica centenaria que consiste en cubrir una superficie con una fina capa de oro.
  • Las campanas de los remates de la Torá tienen una finalidad práctica. Cuando se saca el rollo de la Torá del Arca, los rollos se llevan por el santuario. Se acostumbra a seguir el rollo, o los rollos, mientras se transportan. Las campanas permiten escuchar el rollo (o los rollos) mientras son llevados entre la congregación y hasta la bimá, o mesa de lectura.

Más información

Willem Hendrick Rosier fue admitido en el gremio de orfebres de Ámsterdam en 1725. Como la mayoría de los artesanos holandeses de la época, Rosier era cristiano. Sus remates de torá en la colección del NCMA son uno de los seis únicos pares (atribuidos a él) que se conocen.

Estos remates, que formaban parte del tesoro de la Grote Synagoge (Gran Sinagoga) de Ámsterdam, fueron saqueados por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Se recuperaron después de la guerra y se devolvieron a la comunidad judía holandesa. Desgraciadamente, la Gran Sinagoga nunca volvió a abrir sus puertas, y los remates fueron subastados y adquiridos por la NCMA en 2006.

Estos remates de la Torá, o rimmonimse asemejan a los elementos arquitectónicos del campanario de la Oude Kerk (Iglesia Vieja) de Ámsterdam. El término "remates" describe las cubiertas de plata de los pentagramas de la Torá, o las asas de madera. Los remates son un elemento habitual en la arquitectura, el mobiliario y la decoración del hogar. Pueden estar hechos de diversos materiales y suelen aparecer en iglesias, escuelas y casas. Los remates se utilizan en elementos como postes de vallas, barandillas, astas de banderas y veletas. En los muebles, los remates se utilizan a menudo en los postes de las camas, en los extremos de las barras de las cortinas y como remates decorativos de los armarios. Hay remates de muchas formas y tamaños, como lanzas, cúpulas, campanas, frutas (como las piñas), flores de árboles y flores.

tags: comunicación, función, patrón, repetición, ritual, sonido

Recursos adicionales

Recursos para los profesores:

  • Conozca más sobre la historia de las comunidades judías en los Países Bajos.
  • Ver fotografías de la Iglesia Vieja Oude Kerk de Ámsterdam y su campanario
  • Conozca más sobre los remates de la Torá y todos los ornamentos de la Torá.

 

Recursos para los estudiantes:

  • Lea un artículo sobre el saqueo nazi de arte, propiedades y otros objetos de valor antes y durante la Segunda Guerra Mundial.
  • Vea un breve vídeo sobre los remates de la Torá de Rosier.

Imágenes

  • Dos remates plateados de Torah a juego, cada uno de ellos rematado con una corona dorada y pequeñas campanas doradas que cuelgan de intrincados elementos decorativos.

    Par de remates de la Torá (Rimmonim)